有人稱，最早記載中國冰雪運動的文字見于志怪古籍《山海經·海內經》：“有釘靈之國，其民從膝以下有毛，馬蹄，善走。”因《山海經》佶屈聱牙、晦澀難懂，如何理解難以形成統一標準。故而，千百年來，人們對其意理解也見仁見智，晉代著名文學家、訓詁學家郭璞注釋為，釘靈國民的膝蓋以下長有長毛，形似靴子，跑起來便能“自鞭奮蹄”。 

而東晉劉宋時期著名史學家裴松之注釋《魏略》卻說，“烏孫長老言，北丁令有馬脛國，其人聲如雁鶩，從膝以上身頭，人也。膝以下生毛，馬脛馬蹄，不騎馬而走疾于馬。”不過，我更傾向現代人“想當然”的注釋，因北方少數民族天氣寒冷，常年下雪，人們習慣穿帶毛的長筒靴子，腳踏滑雪板走路，行動速度極快。 

其實，直接記載“冰雪運動”的文字，隋唐時期才初見端倪。《隋書·列傳·卷四十九》“契丹室韋”條曰：“南室韋北行十一日至北室韋，分為九部落……氣候最寒，雪深沒馬。冬則入山，居土穴中……射獵為務，食肉衣皮……地多積雪， 懼陷坑阱，騎木而行。”南北室韋皆古代東北部少數民族，在氣候嚴寒、積雪甚深的環境下，當地人發明了木質滑雪工具，堪稱一種省力便捷的交通出行方式。 

而“冰上運動”文字記載最早見于《新唐書·列傳·卷一百四十二》“回鶻下”條謂：“東至木馬突厥三部落……樺皮覆室，多善馬，俗乘木馬馳冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴輒百步，勢迅激。”意思是，向東可到木馬突厥三部落，這里人用樺樹皮做屋頂，多好馬，習俗在冰上乘木馬奔馳。所謂木馬，即用板系在腳上，用彎木支在腋下，一使勁就可溜出百步，既快又有力。 

宋代開始，冰雪運動便不再是北方少數民族的專利。北宋孟元老和沈括的史料筆記《東京夢華錄》《夢溪筆談》等均有中原地區的冰上游戲的記載。明清時期，踏雪、滑冰等冰雪運動便大踏步向娛樂化、大眾化方向發展。（趙柒斤）