泉州民間有一首膾炙人口的童謠，大人們逗孩子們玩時，常常唱起——“戽蝦戽加蚤（水蚤），三升二米斗。大尾捉來烤，細尾放它走。走到天雷宮，脫褲捉加蚤?！逼渲谐降摹疤炖讓m”就是“天后宮”。

泉州天后宮是祭祀海神媽祖的廟宇，也是世界范圍媽祖信仰的重要傳播中心，見證了媽祖信仰伴隨海洋貿(mào)易的形成和發(fā)展歷程。泉州天后宮與真武廟、九日山祈風(fēng)石刻等體現(xiàn)出民間信仰與國家意志相結(jié)合對海洋貿(mào)易發(fā)展的共同推動作用；與泉州的商人群體密切關(guān)聯(lián)，見證了海洋貿(mào)易作用下泉州南部商業(yè)性城區(qū)的發(fā)展。

天后宮航拍

泉州天后宮位于泉州古城南端，南臨晉江及沿岸港口，建于1196年，始稱順濟宮。

伴隨歷代官方和民間對媽祖信仰的推崇，泉州天后宮歷經(jīng)修繕、發(fā)展，現(xiàn)仍保存了16世紀之前形成的前殿后寢的布局特征?，F(xiàn)存建筑群坐北朝南，總體呈中軸對稱的院落式布局。中軸線上自南向北依次布局有山門、戲臺、拜庭、天后殿、寢殿、梳妝樓，兩側(cè)東西廂房、軒房、齋館和涼亭等附屬建筑將院落圍合，建筑群占地面積約6800平方米。

如今的泉州天后宮已經(jīng)成為海內(nèi)外建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大的媽祖廟宇，被國務(wù)院公布為國家重點文物保護單位，是世界遺產(chǎn)項目“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”的22個遺產(chǎn)點之一。

天后殿

天后正殿是12—14世紀出海經(jīng)商的人們祭祀海神媽祖、祈求航海平安的主要場所，現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)形成于19世紀，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留歷代構(gòu)件。

正殿臺基座高出地面1米，花崗巖砌筑，四面圍堵浮雕鯉魚化龍、神駒飛馳、鶴舞祥云等中國傳統(tǒng)吉祥圖案，富有藝術(shù)感染力，烘托天后宮莊嚴肅穆的氣氛，寄托人們追求美好愿景的期望。

鯉魚化龍石刻

西闕

殿內(nèi)雕梁畫柱，金身媽祖鳳冠霞帔正坐神位，大氣雍容；殿內(nèi)還供奉著諸輔神像，神龕上掛有清雍正皇帝御書“神昭海表”橫匾、臺灣鹿港天后宮敬獻“泉鹿同源”匾額，此外還有楹聯(lián)計8對，多為泉州名家力作。

清代圣旨碑石雕

清代壁畫《敕封天上圣母圖》

正殿后方，有一幅清道光年間（1821—1850年）繪制的大型壁畫《敕封天上圣母圖》，以寫實的筆法描繪了當(dāng)時湄洲島天后宮的建筑格局，具有較高的歷史與藝術(shù)價值。

寢殿位于正殿之后，始建于1196年。1540—1544年（明嘉靖十九年至二十三年）重修。這里保存有一對維修時移用至此的輝綠巖元代印度教十六角形石柱，其雕刻手法與開元寺大雄寶殿后回廊檐下的古代印度教石柱相同。但是，開元寺里的石柱雕刻有古代印度教的神話故事，而這里石柱上雕刻的圖案明顯具有中國傳統(tǒng)吉祥圖案的藝術(shù)元素，見證了多元文化在泉州交融。

13—14世紀，泉州港對外貿(mào)易繁盛，德濟門一帶成為泉州繁榮的商業(yè)區(qū)，各地商賈云集，交易繁忙。泉州天后宮媽祖的信仰地位隨著泉州港地位的提升而得到增強。

1329年（元天歷二年），朝廷在祭祀泉州媽祖的祭文中，第一次明確將泉州天后宮作為媽祖信仰的“發(fā)祥地”，肯定了泉州媽祖在海外貿(mào)易中的作用，以及對于國計民生的重要意義。從信仰文化的擴張，看出當(dāng)年泉州港海外貿(mào)易的繁盛，印證了泉州港作為海上絲綢之路東方第一大港的歷史地位。

1407年（明永樂五年），鄭和下西洋，獲得天妃庇佑，奏請修繕天妃宮。1684年（清康熙二十三年），泉州人福建水師提督施瑯奏請朝廷，敕封媽祖為“天后”，泉州天后宮因此享有歷代朝廷欽崇的崇高禮遇。

每年的“乞龜”儀式

如今，靜立泉州天后宮，只見紅墻綠榕金瓦，媽祖鳳冠霞帔儀態(tài)萬方，數(shù)方泉臺互贈的匾額，見證民間交流之深入。雖然歷史的帷幕隔了八百多年，但媽祖行善濟困、熱愛和平、進取包容的精神，依然蕩漾在泉州這座古城，疊印了一代又一代前來拜祭的痕跡。

供稿 | 泉州市紀委監(jiān)委、泉州市申遺辦、鯉城區(qū)紀委監(jiān)委

圖片 | 泉州市申遺辦、泉州文旅、泉州影像、東南早報、陳英杰

整理 | 葉婧