春雨刷刷地下著。透過(guò)淌著雨水的玻璃，看見(jiàn)秦嶺西部太白山的遠(yuǎn)峰，渭河上游的平原，百里煙波，都籠罩在白茫茫的春雨中。

這是柳青《創(chuàng)業(yè)史》對(duì)我們這里的一段描述。淅淅瀝瀝的春雨，年復(fù)一年地灑落在這片大地上，從春生、夏長(zhǎng)、秋收到冬藏，哺育著祖祖輩輩。望著這貴如油的春雨，我不由得出神。

恍惚間，耳畔響起阿宮腔《紅梢林》的唱腔。幼時(shí)，祖輩父輩聽(tīng)?wèi)颍?tīng)的就是阿宮腔。

提起阿宮腔，可是大有來(lái)頭。據(jù)說(shuō)，兩千多年前，項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)，火燒阿房宮。宮人們逃出阿房宮，流落民間。他們隨之把阿房宮里清雅俊麗、委婉細(xì)膩的表演帶到民間，由此慢慢形成新的曲調(diào)，也就是阿宮腔。這個(gè)說(shuō)法，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證。但是阿宮腔真真切切地流在這一方水土之中，淌在我們的血脈里。

聽(tīng)老人們講，1940年前后，由于時(shí)局動(dòng)蕩、災(zāi)荒連年，阿宮腔戲班相繼解散。新中國(guó)成立后，富平縣政府組織搶救阿宮腔劇種，1958年成立富平縣阿宮腔劇團(tuán)，1961年又赴北京匯報(bào)演出，并在西北各省及內(nèi)蒙古、山西、山東等地巡回演出，受到熱烈歡迎，被譽(yù)為“老樹(shù)逢春開(kāi)新花”。

小時(shí)候經(jīng)常在耳邊縈繞的唱腔，隨著工作越來(lái)越忙，似乎有些疏遠(yuǎn)。由富平縣阿宮腔劇團(tuán)創(chuàng)排的阿宮腔紅色現(xiàn)代戲《紅梢林》，將我的回憶和思緒，由遠(yuǎn)拉近。

或許，在文化的長(zhǎng)河中，本沒(méi)有古今遠(yuǎn)近之分。

在波瀾壯闊的革命歷史畫(huà)卷中，陜甘邊革命根據(jù)地是一個(gè)華彩的篇章。上世紀(jì)三十年代初，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在西北地區(qū)創(chuàng)立了第一個(gè)革命根據(jù)地——陜甘邊照金革命根據(jù)地。這一根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了西北革命的火種，為建立西北革命根據(jù)地創(chuàng)造了條件，因此當(dāng)時(shí)廣泛流傳“南有瑞金，北有照金”。

《紅梢林》就是以照金革命根據(jù)地歷史為背景，描寫(xiě)了中醫(yī)方云霞與丈夫趙成金以祖?zhèn)鞯娜f(wàn)和中藥鋪為掩護(hù)，建立地下聯(lián)絡(luò)站，積極投身革命的故事。為掩護(hù)、救助被困山野梢林的紅軍傷員，他們一家人前赴后繼、英勇獻(xiàn)身，用鮮血染紅了梢林，點(diǎn)燃了革命的熊熊烈火。

這出戲，巧妙地融合了阿宮腔的歡音與苦音——?dú)g音表達(dá)明朗、輕快的情緒，苦音表達(dá)凄楚、憤慨的情感。濃郁的氛圍，讓故事在人物的表演中呈現(xiàn)出凄美的悲劇情懷，奏響了浪漫而高亢的英雄悲歌。劇中，方云霞與敵人斗智斗勇的神態(tài)意氣，稱(chēng)得上是出神入化，令人蕩氣回腸。

一方水土養(yǎng)一方人，這方熱土孕育了這樣的藝術(shù)。“楚人一炬，可憐焦土”，當(dāng)年富麗堂皇的阿房宮已經(jīng)不復(fù)存在，但是記載著英雄的頌歌卻這樣一輩一輩在黃土地上傳唱。古為今用，化古為今，我們的文化也正是這樣一年一年在流淌。（張毅 作者單位：陜西省富平縣紀(jì)委監(jiān)委）