開欄語：由泉州市紀委編著的《溫陵清官史話》一書已由方正出版社出版發行。該書匯編了泉州歷史上六十位清官廉吏，他們志存高遠、操守廉潔、清正無私、剛正不阿、忠于職守、體恤黎民，他們流芳百世，聲名遠揚，值得我們后來人敬仰。即日起，“刺桐清風”公眾號將進行連載，讓更多的黨員干部和群眾在優秀傳統文化中汲取營養，筑牢廉潔心；教育引導黨員干部見賢思齊，堅持“吾日三省吾身”，堅守共產黨人精神家園，讓清正廉潔內化于心、外化于行。
溫陵賢守王十朋
南宋時期，曾任泉州太守的王十朋，深得泉州士民好評，被譽為宋代泉州賢守。
王十朋，字龜齡，號梅溪，浙江樂清人，生于宋徽宗政和二年（1112）。幼時聰穎好學，七歲入私塾，十四歲讀鄉塾，博聞強記，涉獵廣泛。十九歲寫出佳句：“北斗城池增王氣，東甌山水發清輝。”二十四歲，樂清縣學落成，賦詩祝賀，震動浙南詩壇。三十三歲，于家鄉創辦梅溪書院，親自講學授徒。次年，入太學。隨后，多次參加進士考試，無奈朝政腐敗，巨奸秦檜專權，科場黑暗，屢次落第。直到秦檜死后，時已四十六歲，再參加會試，一舉成名，高中狀元，從此步入仕途。
王十朋青少年時代就胸有大志，深具憂國憂民情懷。十四歲讀鄉塾，“揮筆即有憂世拯民之志”。十七歲時，寫出著名的《感時傷懷》詩，悲嘆金兵攻陷汴京，徽、欽兩帝被擄，宋室被迫南遷，憂傷無數百姓處于水深火熱之中。狀元策試卷中，針對時弊，揮灑萬言，提出皇帝掌朝政，須以身作則，賞罰分明，善于使用人才，注意育才取士，節省財用，切勿奢侈，培育良好政風。同時，還提出自己的政治主張：“正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民。”高宗閱后，甚為贊賞，御筆親批：“經學淹通，議論醇正，可作第一人。”欽定為狀元。
因此，步入仕途后的王十朋，秉持自己的處世準則，自覺踐行自己的為官理念，始終關心社稷，且剛直不阿，直言不諱，勇于批評朝政，故以名節聞天下。高宗趙構在位時，虎視眈眈的金兵，再次破壞和約，準備大舉南侵。王十朋憂心忡忡，力促高宗做好充分準備，首先要調整軍務，起用文武兼備的人任將帥，鼓舞民氣士氣。金兵大舉南侵后，高宗聽從建議，起用當年配合岳飛作戰的抗金名將張浚，扼守水陸要沖，使金兵圖謀未能得逞。孝宗繼位后，在王十朋的力勸下，任命張浚為江淮都督。張浚受命后，曾“一月三捷”，大震軍威。后來，金兵集結重兵，瘋狂反撲，宋軍寡不敵眾，被迫退守淮河。主和派乘機鼓噪，張浚上表自劾，請求朝廷降罪。王十朋也上奏孝宗說，張浚既然有罪，自己薦人不當，亦應領罪。孝宗認為，張浚并非用兵不力，王十朋也非薦人不當，擬讓王十朋改任吏部侍郎，仍居要職。可是，王十朋堅決辭謝，不肯就任。孝宗只好改變主意，授予集英殿撰修銜，出任饒州太守。隨后六年，歷任四郡地方長官，饒州、夔州、湖州計四年，泉州兩年。王十朋任秘書省校書郎時，力排和議，抨擊三衙兵權過重，諫罷楊存中兵權，奏請起用張浚。孝宗詔百官陳述對朝政見解，他上《應詔陳弊事》疏，尖銳地指出，百官“盡其官不履其職”，同時指出皇帝有任賢、納諫、賞罰三大職事，并未做好。隆興元年（1163），王十朋任侍御史時，彈劾當朝宰相史浩及黨羽史正志、林安宅的胡作非為，終使兩位黨羽被罷職，震動朝野，時人稱贊是“真御史”。知饒州期間，宰相、饒州人洪適回家鄉，拜訪王十朋時提出，想以故學宮地擴建私宅后花園，王十朋斷然拒絕：“先圣所居，十朋何敢予人。”剛正不阿，于此亦可窺見。
王十朋題空相院詩
王十朋在任泉州太守時，嚴以律己，清廉自持，且嚴厲約束下屬。寫于泉州任上的《乞祠不允》詩云：“臣家素貧賤，仰祿救啼饑。”家庭本來貧寒，當了官卻不想貪賄，只能靠朝廷那份俸祿養家糊口，艱辛度日！隨他過艱難日子的夫人賈氏，在他到任泉州不久，貧病交加，死在泉州寓所。“況臣糟糠妻，蓋棺將及期。旅櫬猶未還，兒女晝夜悲。”家無積蓄，想把夫人運回老家埋葬，竟然沒有足夠的運費，只好暫寄荒寺兩年。王十朋不僅清廉自守，率先垂范，對下屬也嚴格約束。剛到泉州上任，他召集所屬七縣縣令到州衙議事。聚餐之際，即席賦詩：“九重天子愛民深，令尹宜存惻隱心。今日黃堂一杯酒，使君端為庶民斟。”明確告誡縣老爺們，這杯酒是代表百姓敬你們的。天子愛民，你們也應有惻隱之心，體恤百姓，愛民敬業，廉潔奉公。隨后，又下令把州衙中刻有“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上蒼難欺”的戒石重加修葺，并在貢院會集屬僚，作修戒石詩：“君以民脂膏，祿爾大夫士。脂膏飽其腹，曾不念赤子？貪暴以自恣，誅求不知恥。指呼有鷹犬，嗜欲肆蛇鼠。但言民至愚，孰謂無在邇。昭然甚可謂，殃必反乎爾。”痛切地指出，官場貪腐已然成風，你們應為百姓多想想，不能再干這種不顧廉恥的事了，倘若執迷不悟，繼續作惡，天理不容，國法難欺，最終只能害了自己。
泉山門前有王十朋所撰《重修北樓記》碑
王十朋在泉州為官時，關心民瘼，體恤百姓疾苦，勤于政事，為發展泉州經濟文化，做了不少好事。他深知百姓艱辛，厲行節用的同時，著力革除端政，減輕百姓負擔。惠安縣沿海地區，歷來有“田落海而稅不除，官賣鹽而民受害”等弊端。他調查證實后，下令凡田園被海水淹沒，免除稅收，并放寬鹽民售鹽數量，增加鹽民收入。泉州任職時，王十朋身體患有嚴重疾病，甚為虛弱，可是，他仍然兢兢業業，辛勤理政。百姓有爭訟時，他不厭其煩，苦口婆心，動之以情，曉之以理，努力化解矛盾。辦理案件，總是“事至立斷”，決不無故拖拉，且謹慎研判，公正處理，涉案之人，心悅誠服。王十朋經常下鄉，勸導農民，勤事耕作。大旱之時，見麥苗枯萎，憂心如焚。為減輕旱澇之苦，倡修不少水利工程，諸如晉江洑田塘，灌溉面積達十多萬畝。泉州遭遇臺風，災情嚴重，同樣十分焦慮，又別無良策，“焚香叩蒼天，防患問耆艾”。臺風剛過，馬上輕車簡從，深入災區，不辭勞苦，考察災情，組織恢復重建。
延福寺曾是王十朋祈風處
王十朋很重視文教。泉州貢院落成，賦詩以賀，激勵士子，勤讀苦修，通過科舉，蟾宮折桂，金榜題名。盡管政務繁忙，仍抽出寶貴時間，每月初一、十五兩天，親自到學宮為諸生講學。如此，主政泉州時，“官風日肅，民風日醇”，政通人和，百姓安居樂業，確實是位賢能太守。
王十朋以高潔品行贏得泉州百姓的高度崇敬。離任泉州時，士民越境送別，直至楓亭驛，仍依依不舍。南宋乾道七年（1171），因病逝世，時年六十歲，泉州士民聽到這個消息，特建造“梅溪祠”，紀念這位賢太守。