今年是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)音樂運(yùn)動(dòng)先驅(qū)、電影音樂拓荒者任光（1900—1941）誕辰120周年。在短暫的一生中，他鐵肩擔(dān)大義，秉持報(bào)國(guó)初心，放歌槍林彈雨；他妙手譜新曲，抒寫愛國(guó)激情，唱響祖國(guó)大地；從《漁光曲》《打回老家去》到《新四軍東進(jìn)曲》，他釋放旋律的無盡魅力，彰顯音樂的紅色基因，被譽(yù)為“民族的號(hào)手”；他堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在生活中找尋創(chuàng)作的源頭活水，以“大眾接受的音樂”為創(chuàng)作宗旨，這些精神財(cái)富在今天尤其應(yīng)該予以珍視。

　　嵊州飛出“小音樂家”

　　浙江嵊州，東晉時(shí)著名美術(shù)家、雕塑家戴逵及其子戴颙曾隱居于此，兩人皆善琴樂。唐代詩(shī)人顧況在此寫下了“靈溪宿處接靈山，窈映高樓向月閑，夜半鶴聲殘夢(mèng)里，猶疑琴曲洞房間”的詩(shī)句，點(diǎn)染出這座浙東小城濃郁的藝術(shù)氣息。1900年11月9日，一位在中國(guó)現(xiàn)代音樂史上譜就光輝篇章的革命音樂家，誕生于嵊縣城關(guān)鎮(zhèn)東前街的一戶石匠家庭。他，就是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)音樂運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、電影音樂的拓荒者任光。

　　嵊州乃戲曲之鄉(xiāng)，蓮花落、平湖調(diào)，以及后來發(fā)展成越劇的“小歌班”隨處可聞。在家鄉(xiāng)濃厚的音樂氛圍中，任光的音樂才能得以萌發(fā)，上小學(xué)時(shí)，他已學(xué)會(huì)吹笛子和銅號(hào)，還自制二胡一把，琢磨著學(xué)拉戲曲調(diào)腔，又拿皮凳當(dāng)作板鼓，模仿戲曲藝人敲打鼓點(diǎn)節(jié)奏。

　　1911年，任光小學(xué)畢業(yè)，考入嵊縣中學(xué)。嵊縣中學(xué)是一所新式學(xué)堂，為普及美育，學(xué)校購(gòu)置了風(fēng)琴，聘請(qǐng)專職音樂教員。良好的教育環(huán)境激發(fā)出任光的音樂才華，他在這里學(xué)會(huì)了演奏風(fēng)琴，二胡技術(shù)也突飛猛進(jìn)。由于任光吹拉彈唱樣樣都能來兩下，遂博得“小音樂家”的稱號(hào)。此時(shí)，辛亥革命的浪潮也波及這座浙東小城，“濤聲怒斷浙江潮”，任光也曾上街號(hào)召民眾抵制日貨，反對(duì)袁世凱稱帝，這在他心中播撒下的愛國(guó)主義火種，將在日后點(diǎn)燃中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命音樂的燎原烈火。

　　1917年夏，任光中學(xué)畢業(yè)，考入上海震旦大學(xué)。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這股新文化浪潮在震旦大學(xué)掀起波瀾，任光也決心發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)音樂報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，赴法國(guó)勤工儉學(xué)。1919年8月，任光離開祖國(guó)，10月抵達(dá)馬賽，經(jīng)華法教育會(huì)安排，先在里昂亞佛鋼琴?gòu)S做工，后進(jìn)入里昂大學(xué)專修音樂理論與鋼琴。1923年，任光與法國(guó)同學(xué)葛萊泰結(jié)婚，并受法國(guó)公司委派赴越南河內(nèi)亞佛琴行擔(dān)任技師兼經(jīng)理。

　　梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)，盡管有著優(yōu)渥的生活條件和幸福美滿的家庭，任光卻無法消弭對(duì)祖國(guó)母親的強(qiáng)烈思念，他不時(shí)聽見那來自故園、來自心底的聲聲召喚。祖國(guó)給任光以夢(mèng)想的翅膀，使他成為搏擊風(fēng)雨的海燕，毅然辭別了不愿與他一起來華的法國(guó)妻子，回到闊別九年，魂?duì)繅?mèng)縈的祖國(guó)。

　　民國(guó)時(shí)期，上海貝當(dāng)路（今衡山路）811號(hào)有一幢特別醒目的法式小洋樓，紅磚面墻，半圓拱窗，洋溢著西洋風(fēng)情，這里便是百代唱片公司。這是當(dāng)時(shí)上海唯一一家外資唱片公司，原先的主業(yè)是銷售外國(guó)音樂唱片，因聽眾不多，銷路不暢，后改錄中國(guó)京劇名家唱段和廣東音樂的唱片，銷量激增，遂高薪聘請(qǐng)既有歐洲留學(xué)背景，又熟悉中國(guó)音樂的任光擔(dān)任音樂部主任，準(zhǔn)備大撈一票。進(jìn)入百代公司不久，任光結(jié)識(shí)了左翼戲劇家田漢，共同籌組南國(guó)社，開始涉足左翼音樂運(yùn)動(dòng)。田漢考慮到任光“在外國(guó)公司做事，比較有錢，也比較不被統(tǒng)治者注意”，遂與任光“過從頗密”。在風(fēng)起云涌的革命大潮中，任光以音樂為武器，揭開其音樂生涯中最有成就、最富傳奇色彩的嶄新篇章。

　　聲聲新曲唱“漁光”

　　1932年“一·二八”事變后，任光創(chuàng)作歌曲《十九路軍》，歌頌中國(guó)軍民奮起御敵的愛國(guó)精神，“民族戰(zhàn)爭(zhēng)，反帝先鋒，七周血戰(zhàn)，全球震動(dòng)”，成為抗日救亡歌曲之先聲。7月23日，他在明月歌劇社審聽民樂合奏時(shí)，結(jié)識(shí)了樂隊(duì)小提琴演奏員聶耳。聶耳在日記中記下了“百代公司的任君來談話”，并對(duì)任光的鋼琴演奏水平和即興伴奏能力表示由衷的欽佩，“他打了幾次鋼琴，著實(shí)有點(diǎn)真功夫，坐下去便自己配起來，看他打得怪起勁的”。從此，兩人惺惺相惜，攜手踏上左翼音樂運(yùn)動(dòng)的新征程。

　　1933年初，任光與聶耳、張曙、呂驥等參加由夏衍、田漢發(fā)起組織的蘇聯(lián)之友社音樂小組，他們用任光家里的高級(jí)收音機(jī)，直接收聽蘇聯(lián)電臺(tái)短波廣播的音樂，特別是優(yōu)秀的蘇聯(lián)歌曲，并經(jīng)常在一起研習(xí)蘇聯(lián)歌曲的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，切磋作曲技法。2月9日，任光出席中國(guó)電影文化協(xié)會(huì)成立大會(huì)，當(dāng)選為執(zhí)行委員，共同建設(shè)“新的銀色世界”。任光由此“觸電”，踏上了電影音樂的創(chuàng)作征程。2月12日，他們還發(fā)起成立中國(guó)新興音樂研究會(huì)，成為左翼音樂運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。當(dāng)月，任光為電影《母性之光》創(chuàng)作了同名主題歌和插曲《南洋歌》。在聶耳看來，任光創(chuàng)作的歌曲與影片高度契合，富于民族風(fēng)格，“有如說它是南洋，不如說它是中國(guó)味”，并認(rèn)任光為“我們的導(dǎo)師”。聶耳還曾向任光請(qǐng)教小提琴演奏技法，“他改正我拉提琴的許多錯(cuò)誤”。

　　恰在此時(shí)，女作家安娥闖入任光的感情世界。經(jīng)任光介紹，安娥進(jìn)入百代唱片公司歌曲部工作，與任光結(jié)下了深厚的革命情誼。為了擴(kuò)大左翼電影戰(zhàn)線，電影小組決定利用上海聯(lián)華影業(yè)公司的進(jìn)步力量，攝制更多的愛國(guó)進(jìn)步影片。

　　在左翼電影歌曲創(chuàng)作中，任光堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在生活中找尋創(chuàng)作的源頭活水，以“大眾接受的音樂”為創(chuàng)作宗旨。在與安娥聯(lián)名發(fā)表的《歌曲小討論》一文中，任光明確提出要“刻不容緩的去提倡和創(chuàng)作真正的正確的大眾音樂”。在他看來，“現(xiàn)在很多大眾接受的音樂，未必一定就是大眾音樂”，不能以接受者的數(shù)量作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。他對(duì)當(dāng)時(shí)流行于十里洋場(chǎng)的各種靡靡之音予以嚴(yán)正批評(píng)，“在上海這種糜爛的社會(huì)中，事實(shí)上只有使強(qiáng)壯純潔的歌曲變得麻醉，而不會(huì)把麻醉的歌曲唱為純潔”。音樂必須有正確的價(jià)值導(dǎo)向和高尚的藝術(shù)追求，“真正的大眾音樂，常常在音調(diào)、節(jié)拍方面很嚴(yán)正，少趣味，難于為大眾接受”，這就要求音樂家必須肩負(fù)起時(shí)代使命，為人民而歌，將“完善的大眾音樂”加以“完善的大眾文學(xué)”，譜寫出“完善的歌曲”，“趕快去代替這種病態(tài)的大眾歌曲”。在這一創(chuàng)作理念的引領(lǐng)下，一首在中國(guó)現(xiàn)代音樂史上具有劃時(shí)代意義的杰作也呼之欲出。

　　1934年5月，任光應(yīng)導(dǎo)演蔡楚生之請(qǐng)為電影《漁光曲》配樂，為此，他專程與安娥一道，“勞苦跋涉跑到漁民區(qū)”，租了一條舢板，“目擊一下漁民生活，聽漁民的生活呼聲”，以此捕捉歌曲創(chuàng)作的靈感。由于深入生活，感觸真切，他們?cè)诜祷厣虾５漠?dāng)晚便將影片的同名主題歌一揮而就。任光、安娥連夜為蔡楚生試唱了這首新作，得到蔡楚生的首肯。隨后，任光與聶耳一起完成影片《漁光曲》的全部配樂。

　　《漁光曲》是默片，配樂顯得十分重要，這首主題歌出色地配合影片敘事，傾情講述貧苦漁民的痛苦生活，表達(dá)出作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，使觀眾感同身受，獲得強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴。安娥在遣詞用句上頗具功力，使得《漁光曲》既躍動(dòng)著古典詩(shī)詞的靈韻，又糅合了現(xiàn)代生活語言的質(zhì)樸清新：

　　云兒飄在?？?，

　　魚兒藏在水中，

　　早晨太陽里曬魚網(wǎng)，

　　迎面吹過來大海風(fēng)……

　　歌曲配合電影畫面，由東海晨景切入到電影敘事，情景交融，音畫相映，以江南民歌抒情婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，傾吐著漁民整日蕩漾在海上辛勤勞作，“腰已酸，手也腫，捕得了魚兒腹內(nèi)空”，卻始終處于“魚兒難捕租稅重，捕魚人兒世世窮”的悲慘境遇；更揭示出蘊(yùn)藏在勞動(dòng)人民心中不可遏止的怨憤。任光采用民族五聲宮調(diào)式，節(jié)奏從容舒緩，旋律婉轉(zhuǎn)流暢，具有濃郁生活氣息。據(jù)影片主演王人美回憶，“記得當(dāng)時(shí)戲拍到尾聲，我如泣如訴地唱起《漁光曲》的時(shí)候，那海洋上的惡浪，學(xué)櫓時(shí)的辛勞，漁民們的痛苦，一起涌到心頭，我的眼淚忍不住簌簌地流下來”，“歌詞寫得多好，再配上凄婉、悲憤的曲調(diào)，真有打動(dòng)人心的力量”。任光在其后接受記者采訪時(shí)，也談到這首歌曲創(chuàng)作成功的秘籍在于：

　　音樂是大眾的，應(yīng)該從大眾身上去發(fā)揮，我們作曲家的義務(wù)，不過是把勞苦大眾那種悲慘生活的痛苦呼聲傳達(dá)出來罷了。（知非：《電影作曲家任光先生記》）

　　6月14日，影片《漁光曲》在上海金城大戲院公映，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，連映84天仍一票難求，《申報(bào)》言其“在盛暑中能如此持久挺拔，的確空前未見，堪稱奇談”。聶耳在《一年來之中國(guó)音樂》一文中，分析《漁光曲》大獲成功的原因在于“內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)，節(jié)調(diào)的哀愁，曲譜的組織化，以及它的配合著影片的現(xiàn)實(shí)題材等，都是使它轟動(dòng)的理由”，“其轟動(dòng)的影響甚至形成了后來的影片要配上音樂才能夠賣座的一個(gè)潮流”。

　　1935年，《漁光曲》代表中國(guó)參加莫斯科國(guó)際電影節(jié)，“以其勇敢的現(xiàn)實(shí)主義精神，生動(dòng)深刻地反映了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活”獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)，成為我國(guó)首部在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的影片。歌曲《漁光曲》也隨著影片的熱映不脛而走，膾炙人口，廣為傳唱。一位新四軍老戰(zhàn)士回憶，抗戰(zhàn)時(shí)期，在緊張頻繁的戰(zhàn)斗間隙，大家都會(huì)湊在一起唱《漁光曲》。軍區(qū)首長(zhǎng)粟裕司令員對(duì)此曲情有獨(dú)鐘，經(jīng)常用手風(fēng)琴即興伴唱，以此消除戰(zhàn)斗中留下的傷痛，指揮千軍萬馬去奪取更大的勝利。據(jù)播音員孟啟予回憶，1940年延安新華廣播電臺(tái)廣播時(shí)沒有開播曲，中央領(lǐng)導(dǎo)同志指示從國(guó)統(tǒng)區(qū)買回二十余張唱片，從中挑選出《漁光曲》作為開播曲?！稘O光曲》唱出了勞苦大眾的呼聲，那星星漁火，如暗夜中的光芒，照耀著中國(guó)前行的方向，國(guó)統(tǒng)區(qū)的人們都把新華廣播稱作“茫茫黑夜中的燈塔”。直到今年央視春晚舞蹈《晨光曲》，仍以《漁光曲》的主旋律作為背景音樂，展現(xiàn)老上海的舊日風(fēng)情。

　　當(dāng)時(shí)已被捕入獄的田漢偶然聽到監(jiān)獄看守唱《漁光曲》，情不能已，滿懷深情地寫下《獄中懷安娥》：

　　君應(yīng)愛極翻成恨，

　　我亦柔中頗有剛。

　　欲待相忘怎忘得，

　　聲聲新曲唱“漁光”。

　　“每當(dāng)我們唱起國(guó)歌，就會(huì)情不自禁地想起您”

　　在歌曲創(chuàng)作的同時(shí)，任光利用自己作為外商公司買辦的特殊身份，掩護(hù)黨的革命活動(dòng)，并為大量紅色音樂的制作與傳播提供了無私貢獻(xiàn)。1935年4月14日，聶耳在赴日前一天，與任光等人用簡(jiǎn)譜初稿試唱了《義勇軍進(jìn)行曲》。隨后，聶耳從日本寄回修改后的《義勇軍進(jìn)行曲》曲譜。當(dāng)時(shí)百代公司法方經(jīng)理擔(dān)心灌制這首極具號(hào)召力的救亡戰(zhàn)歌會(huì)引來日方的“麻煩”和“抗議”，因而猶豫不決。任光堅(jiān)持認(rèn)為，“我們歌詞中沒有提到日本帝國(guó)主義，哪個(gè)也沒提，一般地講抗戰(zhàn)，應(yīng)該可以發(fā)”。法方經(jīng)理考慮到這首歌的市場(chǎng)前景大好，為經(jīng)濟(jì)利益考慮，決定孤注一擲，同意制作發(fā)行。

　　5月9日，任光組織盛家倫、司徒慧敏、鄭君里、袁牧之、金山、顧夢(mèng)鶴、施超等7人，“第一次在百代唱片公司錄音棚內(nèi)錄下了這首到今天已舉世聞名的《義勇軍進(jìn)行曲》”，錄音母版的編號(hào)為34848b，迄今仍保存在上海國(guó)歌展示館中?！读x勇軍進(jìn)行曲》唱出了中華兒女萬眾一心、奮勇前進(jìn)的心聲，發(fā)出中國(guó)抗日救亡的時(shí)代最強(qiáng)音。正如夏衍所言：“1935年‘一二·九’運(yùn)動(dòng)之后，群眾歌詠運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，成了一個(gè)全國(guó)性的群眾運(yùn)動(dòng)?？谷崭枨槿珖?guó)，聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》成了抗日斗爭(zhēng)的號(hào)角……當(dāng)時(shí)‘在外國(guó)公司做事’的任光，后來參加了新四軍，犧牲在皖南事變的亂軍中，這樣的好同志，是永遠(yuǎn)值得懷念的?！保ā稇袑づf夢(mèng)錄》）2019年8月，嵊州中學(xué)師生在給任光校友的追思信中這樣寫道：

　　在上海，您最早灌制了《義勇軍進(jìn)行曲》唱片；在法國(guó)，您組織華僑演唱《義勇軍進(jìn)行曲》。因?yàn)槟?，《義勇軍進(jìn)行曲》迅速傳遍大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，鼓舞中國(guó)人民抗日救亡的勇氣和信心。

　　每當(dāng)我們唱起國(guó)歌，就會(huì)情不自禁地想起您，這是因?yàn)楦杪曋杏心鳛橐魳芳业牟┐笮貞眩灿心鳛椤懊褡逄?hào)手”的愛國(guó)情懷。從您身上，我們深切體會(huì)到，生命可以有長(zhǎng)度，但有生命的音樂，永遠(yuǎn)沒有休止符！

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，經(jīng)任光之手錄制的左翼歌曲有四五十首之多。他還受黨的委托，利用職務(wù)之便，讓聶耳擔(dān)任百代公司音樂部副主任，共同舉辦“百代新聲會(huì)”，邀請(qǐng)各界人士參與，為左翼歌曲制造社會(huì)輿論，創(chuàng)造傳播條件。當(dāng)年每一張百代出品的紅色音樂唱片，無不凝結(jié)著任光的心血，不僅促進(jìn)了中國(guó)革命文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展，也在海外產(chǎn)生了廣泛影響，有力推動(dòng)了中國(guó)音樂走出去的進(jìn)程。

　　1936年春，為響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“八一宣言”提出的建立全國(guó)一致的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號(hào)召，任光與冼星海、張曙、麥新、呂驥等一起投身轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。為貫徹“國(guó)防音樂”的創(chuàng)作理念，任光為費(fèi)穆導(dǎo)演的《狼山喋血記》寫了主題歌《狼山謠》，動(dòng)員各界民眾“不要分你我，一齊打豺狼”，“情愿打狼死，不能沒家鄉(xiāng)”，因題材過于隱晦，沒有取得預(yù)期的反響。于是，任光與安娥決定順應(yīng)形勢(shì)，創(chuàng)作一首通俗易懂、主題鮮明的國(guó)防歌曲《打回老家去》，這既是任光在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中傾聽大眾呼聲有感而作，也是其音樂創(chuàng)作風(fēng)格的一次全面轉(zhuǎn)型。歌曲以五聲音階為基礎(chǔ)，配以連續(xù)的富于動(dòng)力性節(jié)奏，慷慨激昂，氣吞山河，以一領(lǐng)眾和的合唱形式，反復(fù)高歌“打回老家去！打走日本帝國(guó)主義”，控訴日本侵略者“殺死我們同胞”“強(qiáng)占我們土地”的罪行，表達(dá)了全國(guó)軍民眾志成城、共御外侮的決心和意志，發(fā)出“我們不做亡國(guó)奴隸”的時(shí)代吶喊。

　　“七七”事變后，國(guó)內(nèi)險(xiǎn)惡的環(huán)境已無法讓任光繼續(xù)創(chuàng)作，在親密戰(zhàn)友安娥的資助下，任光再度赴法。在巴黎，任光積極從事抗日救亡的海外宣傳，到中國(guó)共產(chǎn)黨設(shè)在巴黎的新聞機(jī)構(gòu)《救國(guó)時(shí)報(bào)》社教唱抗日歌曲，為救濟(jì)國(guó)內(nèi)難民舉行募捐義演，開創(chuàng)海外抗日救亡歌詠之先聲。1938年，任光出席有42個(gè)國(guó)家代表參加的反法西斯侵略大會(huì)，指揮華僑合唱團(tuán)演唱《義勇軍進(jìn)行曲》等抗日歌曲，讓世界感受到“中國(guó)現(xiàn)代歌聲蘊(yùn)藏著中國(guó)無限希望”。在巴黎民眾合唱團(tuán)為援助西班牙反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)舉辦的歌詠比賽上，任光親自登臺(tái)，為其在巴黎創(chuàng)作的《中國(guó)進(jìn)行曲》進(jìn)行鋼琴伴奏，被法國(guó)報(bào)紙譽(yù)為“這次節(jié)目中最成功者”，“能充分表現(xiàn)出他對(duì)于祖國(guó)人民抗戰(zhàn)的同情，與反抗日本帝國(guó)主義之決心”（莫洛：《隕落的星辰》）。任光與正在歐洲開展國(guó)民外交的陶行知一見傾心，兩人隨即合作了一首新歌《慰勞中國(guó)戰(zhàn)士歌》，以此聲援世界反法西斯運(yùn)動(dòng)。雖然遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)，任光的脈搏始終與祖國(guó)母親一起跳動(dòng)，他的熱血與抗日救亡運(yùn)動(dòng)一起沸騰。

　　“我們一定勝利，我們一定達(dá)到目標(biāo)”

　　1940年春，任光返回重慶。6月，新四軍軍長(zhǎng)葉挺在返回皖南前，力邀任光、錢俊瑞等文化人士加入新四軍。離開重慶的前夜，任光最后一次去看望了闊別多年的合作伙伴與紅顏知己安娥：

　　一天晚上任光來找安娥，據(jù)說他要去前方參軍，發(fā)現(xiàn)有人盯梢，好不容易扔掉了尾巴；為了安全離開重慶，他要在我家過一夜。這天夜里我們關(guān)了電燈摸黑談話，任光顯得很緊張，安娥很鎮(zhèn)定；黎明時(shí)安娥護(hù)送任光悄悄地走了，永遠(yuǎn)地走了。（趙清閣：《五十年前故人軼事——憶安娥同志》）

　　任光犧牲后，從他留在陶行知那兒的一只箱子里，發(fā)現(xiàn)了“許多安娥倩麗的照片，和未發(fā)表的、為安娥詞作所寫的歌譜”。

　　8月，任光一行抵達(dá)安徽涇縣云嶺新四軍軍部，他們被眼前旖旎的風(fēng)光深深吸引，青山綠水間的羊腸小徑，蔥郁染翠般的密林竹海，青磚黛瓦的徽派建筑，無不展現(xiàn)出皖南水鄉(xiāng)的萬千風(fēng)情。任光被分配至戰(zhàn)地文化服務(wù)處，負(fù)責(zé)音樂與宣傳鼓動(dòng)工作，與菲律賓華僑周東君一起組織了一個(gè)樂隊(duì)。到新四軍后不久，任光就為新四軍將士創(chuàng)作出《擦槍歌》，受到戰(zhàn)士們的喜愛。據(jù)葉挺回憶，任光在皖南期間“新作甚多，別有風(fēng)格，對(duì)群眾心理及大眾化問題均深切明朗，軍中均以‘王老五’呼之”?！锻趵衔濉吩侨喂夂桶捕饎?chuàng)作的一首詼諧風(fēng)趣的電影歌曲，如今已成為男性單身貴族的代名詞。

　　1940年底，新四軍準(zhǔn)備渡江北上，開辟新的抗日根據(jù)地。新四軍軍部發(fā)布《告別皖南書》，任光隨即創(chuàng)作出天鵝絕唱《別了，皖南》（后更名《新四軍東進(jìn)曲》）。他吸取《打回老家去》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，配合新四軍戰(zhàn)略行動(dòng)，以主調(diào)大三和弦的軍號(hào)為前奏，引出雄壯堅(jiān)定的歌聲，歌曲主體部分采用小調(diào)式，蘊(yùn)含著新四軍將士對(duì)皖南根據(jù)地的依依不舍，以及北上抗日救國(guó)的堅(jiān)定信念，“沖過重重疊疊的封鎖，沖進(jìn)日本鬼子的窩巢”，抒發(fā)出“我們一定勝利，我們一定達(dá)到目標(biāo)”的壯志豪情。

　　1941年1月6日，新四軍在轉(zhuǎn)移途中突遭國(guó)民黨大量軍隊(duì)伏擊包圍，皖南事變爆發(fā)。10日清晨在高坦村，葉挺軍長(zhǎng)作戰(zhàn)地突圍動(dòng)員報(bào)告，任光隨后指揮全體將士高唱《新四軍東進(jìn)曲》，“與四周機(jī)關(guān)槍及手榴彈聲融成最偉大戰(zhàn)斗交響曲”。12日夜（一說13日拂曉），新四軍軍部行進(jìn)至石井坑，任光被流彈擊中胸部，傷重不治，壯烈殉國(guó)。葉挺親眼見證了任光生命的最后時(shí)刻：

　　見余側(cè)數(shù)尺伏臥人堆中，勿（忽）有二人輾轉(zhuǎn)地上，在激戰(zhàn)聲中不能聞其哀號(hào)。有人高呼：“王老五”受傷了！余近視之，知其重傷在腹部。時(shí)螢箭蝗飛，余心痛如割，無語足以慰之，無法足以助之……悲乎！愿后世有音樂家為我作一哀歌以吊之。（葉挺：《囚語》）

　　從石匠的兒子成長(zhǎng)為“民族的號(hào)手”，從外商公司的高級(jí)職員蛻變?yōu)樯嵘×x的抗日志士，從投身左翼音樂運(yùn)動(dòng)譜寫時(shí)代新聲到為“抗戰(zhàn)建國(guó)高舉獨(dú)立自由的旗幟”而獻(xiàn)出寶貴生命，這就是任光短短41年所走過的人生旅程。雖然任光生前在組織上沒來得及加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但他以其畢生的音樂實(shí)踐，創(chuàng)作和錄制了大量紅色音樂，用一腔熱血染紅了我們的旗幟，踐行了一個(gè)忠誠(chéng)的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的初心與使命，在紅色基因的代代傳承中鑄就藝術(shù)經(jīng)典。（作者：黃敏學(xué)，系紹興文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授）