????雷鋒是平凡而偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，雷鋒精神是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，“我們要見賢思齊，把雷鋒精神代代傳承下去。學(xué)習(xí)雷鋒精神，就要把崇高的理想信念和道德品質(zhì)追求融入日常的工作生活，在自己崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘”。

????習(xí)近平總書記談到學(xué)習(xí)雷鋒時指出：“雷鋒精神是永恒的，是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)?！彼谡劦较蚪乖５搶W(xué)習(xí)時強調(diào)：“很多東西存在的時間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒。焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神都是這樣?！卑雮€多世紀以來，雷鋒的光輝形象始終活在人們心中，全國學(xué)雷鋒活動經(jīng)久不衰，雷鋒以22歲的短暫人生，鑄就了永恒的雷鋒精神。

????雷鋒精神體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進文化的完美統(tǒng)一

????中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延五千年，博大精深。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革歷程中，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性改造、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與革命文化、社會主義先進文化融會貫通，形成了社會主義核心價值觀。雷鋒精神之所以永恒，就在于它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進文化的完美統(tǒng)一，是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。

????一是愛國與愛黨愛社會主義相統(tǒng)一。愛國主義是中華民族精神的核心。公而忘私，國而忘家，始終把國家、民族的利益放在第一位，在國家需要的時候可以舍出自己的一切，甚至最寶貴的生命，這種愛國情懷早就融進中國人的血脈精髓，是中華民族世代相傳的精神基因。

????雷鋒時刻牢記共產(chǎn)黨、新中國把他從舊社會的壓迫下解放出來的恩情，無限熱愛黨，無限熱愛祖國。他在日記中深情地寫道：“我就是長著一個心眼，一心向著黨，向著社會主義，向著共產(chǎn)主義?！薄拔乙肋h忠于黨、忠于人民，時刻準備著，為黨和階級的最高利益犧牲自己的一切，直至生命。”時間過去了50多年，我們現(xiàn)在重溫雷鋒事跡，重讀《雷鋒日記》，仍然能強烈地感受到他對黨的滿腔忠誠，對國家的一腔熱血，對社會主義的無比熱愛，讓我們心潮激蕩、熱血澎湃。

????二是崇仁尚義與服務(wù)人民、大公無私相統(tǒng)一?！叭柿x”二字是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要概念。“仁者愛人”，就是思想上時刻關(guān)心愛護別人?！傲x者宜也”，就是做的事都是合適的，應(yīng)該的。前者強調(diào)的是思想，后者強調(diào)的是行為。推崇仁義、提倡仁義，從根本上說就是要從思想到行動都能正確處理個人與他人、個體與整體、公與私的關(guān)系，遇事先考慮別人、先考慮整體、先考慮公益，也就是《禮記·禮運篇》中說的：“人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，這就是中國人世世代代向往的“大同世界”。

????雷鋒始終堅持人民利益至上，把關(guān)愛他人當(dāng)作最大幸福，是傳統(tǒng)尚義精神在新的歷史條件下的升華。他在日記中寫道：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”“我們吃飯是為了活著，可活著不是為了吃飯。我活著就是為了全心全意為人民服務(wù)，是為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義而斗爭。”雷鋒用一件件平凡的小事成就了不平凡的人生，用矢志不渝的堅守筑起了中華民族的道德高地，至今溫暖著我們的社會，感動著我們的時代。

????三是向上向善與助人為樂、甘于奉獻相統(tǒng)一。善即善良，善良是富有同情心，看不得別人受苦受難，看見了就要幫助，就要盡自己所能使別人擺脫苦難。反映儒家思想的《禮記·大學(xué)》有言：“惟善以為寶”。《三字經(jīng)》第一句話就是“人之初，性本善”。道家的老子也說：“上善若水，水善利萬物而不爭”。

????雷鋒有顆善良的心，是個善良的人。他說：“我活著，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。”在那個物質(zhì)極為匱乏、極為稀缺的年代，部隊一個戰(zhàn)士的津貼只有6元錢，但在撫順望花區(qū)和平人民公社成立時，雷鋒取出自己在工廠和部隊的多年積蓄，捐出100元錢；當(dāng)遼陽地區(qū)遭受百年不遇的洪水災(zāi)害時，他又將省吃儉用積存的100元寄給了災(zāi)區(qū)；外地探親的大嫂迷了路，他冒著大雨送到家；大年初一，他想到這個時候應(yīng)當(dāng)是服務(wù)部門和運輸部門最繁忙的時候，就主動到車站幫忙。他在連隊是“業(yè)余修理員”，在醫(yī)院是“勞動休養(yǎng)員”，在出差途中是“義務(wù)勤務(wù)員”，在部隊駐地是附近小學(xué)的“校外輔導(dǎo)員”。他說：“人民的困難，就是我的困難……我是主人，是廣大勞苦大眾的一員，我能幫助人民克服困難，是最幸福的?！闭撬@種徹底的、毫無保留的善心善行，使他的生命熠熠閃光，給別人帶來了歡樂，也使自己享受了無比的幸福。

????四是自強不息與嚴格要求、力爭上游相統(tǒng)一。剛健有為、自強不息，在任何困難面前，在任何艱苦的環(huán)境下都不低頭、不服輸，堅忍不拔，埋頭苦干，是我們中華民族又一個優(yōu)秀傳統(tǒng)?！疤煨薪?，君子以自強不息。”五千年來，中華民族正是在這種自強精神的激勵下，創(chuàng)造出無數(shù)輝煌業(yè)績，譜寫了光耀千秋的歷史篇章。

????“我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳，我愿在暴風(fēng)雨中——艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生?！边@是雷鋒在日記中滿懷豪情立下的誓言。雷鋒身高只有1.54米，文化程度是小學(xué)畢業(yè)，按說先天的條件和后天的條件都不算好。但是，他在22歲的短暫生命中，卻做出了那么大的成績，成為全國人民學(xué)習(xí)的楷模，靠的就是自強不息的精神，就是始終保持積極向上的人生態(tài)度，就是百折不撓、勇往直前的奮進意志。他坦然面對困難，欣然接受挑戰(zhàn)，以頑強的意志、不懈的努力，敢于壓倒一切困難而決不被任何困難年壓倒的英雄氣概，終于在革命的大熔爐中鍛煉成長為一個偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

????把雷鋒精神世世代代傳承下去

????黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在各種場合多次談到雷鋒精神，號召把雷鋒精神永遠傳承下去。習(xí)近平總書記強調(diào)：“雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣，正是我們民族精神的最好寫照，他們都是我們‘民族的脊梁’。”改革開放以來，在體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、思想多樣、利益多元的形勢下，不斷有人對雷鋒精神的一些具體內(nèi)容提出異議，認為雷鋒精神“過時了”，甚至有人揚言，現(xiàn)在重提學(xué)習(xí)雷鋒是懷舊心理作怪，是力圖“回到過去”的落伍行為。針對這種偏見，我們今天要使學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，保證學(xué)雷鋒活動具有持久性、普遍性，就要遵照習(xí)近平總書記的要求，充分認識雷鋒精神在社會主義新時代的重大意義。

????首先，雷鋒精神是克服社會上種種消極腐敗現(xiàn)象的強大武器。隨著改革開放獲得巨大成功，人民的生活水平快速提高，人們的精神文化生活、精神面貌也發(fā)生了巨大變化，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，始終是社會的主流。但毋庸諱言，現(xiàn)實中精神文明建設(shè)也面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。近年來，人們都非常重視環(huán)境污染問題，霧霾天氣已成為公眾關(guān)注的心頭之患。但實際上，從對人的危害程度考察，精神“霧霾”、心靈“污染”也同樣不可輕視。而雷鋒精神，正是滌蕩精神霧霾的強大武器。各種學(xué)雷鋒活動遍地開花，千百萬學(xué)雷鋒志愿者爭相涌現(xiàn)，表明人民群眾正自覺地把雷鋒精神作為建設(shè)社會主義精神文明的強大武器。

????其次，雷鋒精神具有現(xiàn)實可行性。雷鋒毫無自私自利之心，一心想著為他人做好事，為國家的建設(shè)事業(yè)做貢獻。有人說，這種“毫不利己、專門利人”的雷鋒精神過于“理想化”，可敬而不可親，可望而不可即。實際情況真的是這樣嗎？公與私的矛盾，歷來是道德問題上要解決的矛盾。無論在什么歷史條件下，重公輕私、先公后私、公私分明、大公無私，都是做人做事的最高價值標準，是人的道德追求的最高理想。這些標準看起來很高，但并不意味著難以實現(xiàn)。因為在現(xiàn)實生活中，不僅雷鋒做到了，很多“中國好人”和愛心人士也都做到了，而且很多普通人的行為中也閃耀著雷鋒精神。比如，當(dāng)一個人在街道上為陌生人指路的時候，或在公共汽車上給老人讓座的時候，就完全是自然而然、自覺自愿的，絕不會考慮到對方有什么回報。在這一時刻，這個人、這件事就已經(jīng)在踐行“毫不利己，專門利人”的準則了，在不知不覺中踐行著雷鋒精神了。這種“日用而不覺”的境界，恰好表明雷鋒精神與人民群眾的日常生活密不可分。

????再次，雷鋒精神是推動社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保障。實行社會主義市場經(jīng)濟，是改革開放以來中國最大的變化。在市場經(jīng)濟條件下，在商品交易中，雙方就理所當(dāng)然地要考慮自己一方的利益，甚至錙銖必較，盡量使自己的利益最大化、不吃虧。但是，這種市場法則不能成為拒絕雷鋒精神的理由。因為市場交易局限于具體的經(jīng)濟領(lǐng)域，而在社會領(lǐng)域、道德領(lǐng)域中，“毫不利己，專門利人”“公而忘私，先人后己”等精神仍然是成立的，即使是在經(jīng)濟領(lǐng)域也必須顧及社會效益，也需要誠信原則，雷鋒精神仍然是行得通的?，F(xiàn)在，人們極為痛恨的市場欺詐行為、假冒偽劣產(chǎn)品，從根源上說就是因為一些人唯利是圖、見錢眼開，把誠實守信的做人原則丟到了腦后。所以我們一定要明白，經(jīng)濟運行方式是市場經(jīng)濟，但我們社會的性質(zhì)是社會主義，而不是市場社會，即不是把社會全部交給市場支配，讓看不見的手作為上帝主宰一切的社會；我們社會的主導(dǎo)觀念是社會主義核心價值觀，而不是以貨幣作為衡量一切關(guān)系的拜金主義觀念。

????習(xí)近平總書記指出：“我國工人階級應(yīng)該為全社會學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)作出榜樣，讓學(xué)習(xí)雷鋒精神在祖國大地蔚然成風(fēng)。”黨員干部是工人階級的先進分子，更應(yīng)該成為弘揚雷鋒精神、向雷鋒看齊的榜樣。在中國特色社會主義進入新時代的歷史時刻，面對新的世情、國情、黨情，我們必須遵照習(xí)近平總書記的要求，率先垂范、以身作則，在實踐中帶領(lǐng)廣大群眾不斷豐富和深化學(xué)雷鋒活動，使雷鋒精神在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中放射出新的光彩。（新時代雷鋒精神研究課題組 執(zhí)筆人：胡承山，原白山出版社副總編輯）