????名家檔案
????鄭子山，原永春一中校長(zhǎng)。1946年考入廈門大學(xué)，1948年參加革命，解放初期于永春縣政府任職，1954年，調(diào)任至永春一中任職校長(zhǎng)。其六個(gè)兒子，除老大入伍當(dāng)兵之外，其余五人均從事教育事業(yè)。其中，老二鄭建樹，曾任泉州市教育局局長(zhǎng)；老三鄭為民，任教于廈門集美大學(xué)航海學(xué)院；老四鄭小波博士畢業(yè)后留校任教，曾任南京農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)；老五鄭小征先后任教于永春一中、泉州電力學(xué)院；老六鄭小凌，任教于永春一中。鄭家第三代鄭煒，于英國(guó)曼徹斯特大學(xué)獲博士學(xué)位后，現(xiàn)為廈門大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院副教授。全家三代20多口人中有13人從事教育事業(yè)，執(zhí)教年限累計(jì)長(zhǎng)達(dá)300余年，是“泉州市教育世家認(rèn)定表彰對(duì)象”。
????鄭子山（左六）全家福 （攝于2009年）
????在泉州，只要一提起教育世家，許多人都會(huì)不約而同地想起鄭子山一家。今年92歲的鄭子山老人，全家三代20多人中有13人從事教育事業(yè)，其中不乏多位高校教授、校長(zhǎng)。全家執(zhí)教時(shí)間累積達(dá)300余年，為泉州本土乃至中國(guó)教育界培育出了一大批優(yōu)秀的學(xué)生。贊譽(yù)和美名的背后，與鄭子山老人一直以來(lái)堅(jiān)持的嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、自立誠(chéng)信的家風(fēng)家訓(xùn)，有著密不可分的關(guān)系。
????嚴(yán)謹(jǐn)勤奮出人才
????鄭小凌是鄭子山的第六個(gè)兒子，現(xiàn)為永春一中體育老師。回憶起關(guān)于父親和母親的往事，讓他印象最深刻的，便是那一盞案前的煤油燈。當(dāng)年，父親和母親結(jié)緣于三尺講臺(tái)。這對(duì)教書育人人類靈魂的工程師，在教學(xué)工作上的嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮，六個(gè)兒子，全都看在眼里。“當(dāng)時(shí)的父親是永春一中的校長(zhǎng)，而母親則被安排在永春的一所小學(xué)任教。因?yàn)榻虒W(xué)工作繁忙，父母親總是早出晚歸。即便是在加班回到家之后，父母親時(shí)常都還需要加班加點(diǎn)地備課、批改作業(yè)。少年時(shí)期，我們六兄弟幾乎每個(gè)夜晚都是伴隨著煤油燈昏暗的燈光睡著的。”鄭小凌說(shuō)。父母親的言傳身教，是對(duì)孩子最具體、最有效的教育。這種嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的敬業(yè)精神，從那時(shí)候起，開始在六個(gè)兄弟心底生根、發(fā)芽，成為日后他們執(zhí)教生涯中，一直秉承和堅(jiān)守的理念。
????除了言傳身教，在日常生活和學(xué)習(xí)中，父母對(duì)于六個(gè)兒子的教育也十分重視。在鄭小凌的印象中，母親對(duì)于六個(gè)孩子的學(xué)習(xí)尤其嚴(yán)格。記得他剛上小學(xué)一二年級(jí)的時(shí)候，就因?yàn)樽鳂I(yè)的字跡潦草，被母親毫不客氣地撕掉。隨后，母親狠下心來(lái)將本已經(jīng)上床睡覺(jué)了的他叫起來(lái)，直到督促他重新完成。時(shí)至今日，鄭小凌終于理解了母親的一片苦心。而也正是因?yàn)閲?yán)格的家教及父母親對(duì)于教育的重視，幾個(gè)兄弟除了老大入伍當(dāng)兵之外，其余均考上了大學(xué)，成為當(dāng)時(shí)的天之驕子，在那個(gè)年代，實(shí)屬不易。
????自立誠(chéng)信是根本
????朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，百學(xué)須先立志。在現(xiàn)代社會(huì)中，不少家庭將孩子視為掌上明珠，過(guò)于寵溺孩子，卻缺乏對(duì)孩子自立能力的培養(yǎng)，“十指不沾陽(yáng)春水”成為一個(gè)個(gè)現(xiàn)代獨(dú)生子的常態(tài)。這種家庭氛圍中培養(yǎng)出來(lái)的孩子，進(jìn)入社會(huì)之后，往往會(huì)遭遇一系列的問(wèn)題。因此自立能力的培養(yǎng)，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)成才來(lái)說(shuō)，尤為重要。有這么一句閩南俗語(yǔ)“容雞爬灶、容子不孝”，“嚴(yán)父出孝子、嚴(yán)師出高徒”，身為教育工作者的鄭小凌頗為認(rèn)同。“木受繩則直，金就礪則利。”只有歷經(jīng)磨練，有所擔(dān)當(dāng)，才能形成自主獨(dú)立的人格品質(zhì)。
????鄭子山家里，雖然十分重視孩子的教育和學(xué)習(xí)，但卻從不溺愛(ài)孩子。作為教育工作者的父母親早已意識(shí)到，培養(yǎng)孩子自立的精神人格要比學(xué)習(xí)成績(jī)更為重要。據(jù)鄭小凌回憶，自家的六個(gè)兄弟從小便要開始打理家里的各種事務(wù)。當(dāng)年，他還不到7歲的時(shí)候，便要跟著自己的幾個(gè)兄長(zhǎng)上山拔草、喂兔子、做家務(wù)等，一樣都不落下。日后，這種從小便養(yǎng)成的自立的精神，更是指引著鄭家兄弟幾個(gè)人無(wú)論是在教育教學(xué)方面，還是在科研工作上，都能夠主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，培育出桃李滿天下。
????除此之外，父母還時(shí)常教導(dǎo)六個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)待人。所謂“人無(wú)信則不立”，無(wú)論是在怎樣的時(shí)代背景之下，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信之人，都是立足于社會(huì)的根本。在鄭小凌的回憶中，父母親曾經(jīng)無(wú)數(shù)次地告誡他們，千萬(wàn)要守誠(chéng)信，這是做人的底線，萬(wàn)不可為了一時(shí)的虛榮，就放棄了這個(gè)底線和原則。
????傳承堅(jiān)守好家風(fēng)
????在良好家庭環(huán)境下，鄭子山老人的六個(gè)兒子中，有五個(gè)最終追隨父母親的腳步，走上了教育事業(yè)這條路，可謂是與教育結(jié)下不解之緣。老二鄭建樹在大學(xué)中選擇了師范專業(yè)，任教之后進(jìn)入了政府單位，后擔(dān)任泉州市教育局局長(zhǎng)；老三鄭為民，讀的是大連海運(yùn)大學(xué)，畢業(yè)后被分配到廈門集美大學(xué)航海學(xué)院任教；老四鄭小波考取了華南熱帶作物學(xué)院，后擔(dān)任南京農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)；老五鄭小征畢業(yè)后先是去了泉州師范學(xué)院，后調(diào)至永春一中，最后進(jìn)入泉州電力學(xué)院；老六鄭小凌，畢業(yè)后被分配至永春一中任教。而鄭家的第三代鄭煒，于英國(guó)曼徹斯特大學(xué)獲博士學(xué)位后，現(xiàn)任教于廈門大學(xué)。
????好的家風(fēng)，傳承很重要。應(yīng)該將上一輩在教育子女方面好的經(jīng)驗(yàn)和做法，總結(jié)和延續(xù)下來(lái)，它將成為一種難能可貴的財(cái)富，利在千秋。在對(duì)女兒的教育和培養(yǎng)方面，鄭小凌秉承了上一輩人的嚴(yán)格與認(rèn)真。“對(duì)于女兒，我尊重她的自由和選擇，同時(shí)我對(duì)她的要求也是十分嚴(yán)格的。”鄭小凌表示，從小女兒的性格便很好強(qiáng)，除了嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮之外,更注重培養(yǎng)她的自立能力。當(dāng)年，女兒還是永春一中的一名學(xué)生時(shí)，她很想成為學(xué)生干部。鄭小凌便鼓勵(lì)她，讓她通過(guò)自己的努力去爭(zhēng)取，而不是依靠已在學(xué)校擔(dān)任教師的父母，最終達(dá)成了心愿。在高考中，女兒依靠自身勤奮，考取了年段文科前十名，并進(jìn)入了西南政法大學(xué)，又通過(guò)自己的努力，競(jìng)選成為系學(xué)生會(huì)副主席……
????父母是孩子最好的老師，而孩子則是父母的影子。從事教育工作37年、身在教育世家之中的鄭小凌認(rèn)為，好的家風(fēng)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展具有不可替代的重要作用。“小孩具有很強(qiáng)的可塑性，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中往往是以成年人作為榜樣。因此作為成年人、作為父母，只有嚴(yán)于律己，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，才能給孩子提供一個(gè)好的榜樣。”鄭小凌說(shuō)。而傳承和堅(jiān)守良好的家風(fēng)，也是一個(gè)家族長(zhǎng)期興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。
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